"Desde a origem dos tempos existe uma Hierarquia Divina que se revela no homem e através dele. Essa tríplice manifestação, opera através de uma hierarquia humano-divina. Compõe-se de entidades que, em um passado remoto, permaneceram fiéis por ocasião da grande tentação, e de entidades que regressaram ao seu destino original depois deste acontecimento"... (Jan van Rijckenborgh).
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(*) "Antes de reencarnar na Terra, você fez um plano do que pretendia alcançar... Fez contratos com todas as pessoas de sua vida: pais, irmãos, irmãs, parentes e amigos. Eles o ajudam a passar por tudo o que planejou realizar nesta vida"... (Dolores Cannon. Hipnoterapeuta).
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O Divino Poder da Música - (Max Heindel). 
“Ao olharmos ao nosso redor, no universo material, vemos miríades de formas. Todas têm certa configuração e emitem um som definido; na verdade todas o fazem, pois há som mesmo na chamada natureza inanimada. O vento na copa das árvores, o murmúrio do regato, o marulho do oceano, são contribuições definidas para a harmonia da Natureza...
“Contudo... a arte da música tem o poder de falar a todos os seres [humanos e animais] de uma maneira mais além das outras artes. Aumenta nossas alegrias, conforta [a alma] e as mais profundas tristezas. Pode acalmar a paixão de uma natureza selvagem e despertar a bravura no maior covarde; é o fator mais poderoso conhecido para exercer influência sobre a humanidade.
“Somente quando nos colocamos atrás dos bastidores do visível e compreendemos que o homem é um ser composto de Espírito, alma e corpo, é que entendemos por que somos tão diversamente afetados pelas três artes”... (Max Heindel). ['Mistérios das Grandes Óperas'. O 'Parsifal' de Wagner].
Mapa de Rio das Ostras - Rio de Janeiro. (Google).
INTROITO - (Campos de Raphael).
A partir dos doze anos de idade, quando ainda vivia na pequena cidade do interior de Minas Gerais, passou a aflorar do âmago do coração uma nostalgia inexplicável. Sentindo uma profunda tristeza, eu me afastava do vale em que nasci e subia para um monte próximo e numa alta árvore, de onde divisava as montanhas que se perdiam no horizonte...
Inconscientemente, eu me voltava sempre na direção do nascente de onde parecia vir um chamado para além das montanhas. No meu aniversário dos treze anos, embarquei num trem em Caratinga rumo ao Rio de Janeiro, a fim de juntar-me ao meu pai que fôra ali trabalhar.
Dois anos mais tarde, conseguimos trazer o restante de nossa família para o Rio de Janeiro e alugamos uma casa próxima da Enseada da Praia de Botafogo. Volta e meia a nostalgia voltava, e me retirava para a orla do mar, mas o chamado parecia vir do outro lado do oceano...
E uma série de acontecimentos sincronísticos, aos 23 anos de idade, possibilitou-nos encontrar nossa parceira de jornada, e um ano e meio depois casamos. Logo a seguir desencadeou-se outra série de eventos, que incluiu sua experiência de quase-morte e minha a primeira experiência direta com o ser interior. Essas fortes sacudidelas do Destino, levou-nos a sair atrás de respostas mais amplas e profundas, que a religião de nossos pais não nos podia dar.
Peregrinamos ainda dois anos em busca da Verdade eterna até a encontrar nos ensinos da Escola Espiritual da Rosacruz Áurea. Assim que houve o reconhecimento de que ali estava a Verdade tanto ansiada, desceu a paz no coração e aquietou a nostalgia e a reminiscência espiritual de nossa Alma! (Campos de Raphael).
'A Escola Espiritual da Hierarquia de Cristo'
"Vamos agora dedicar um exame mais profundo a um ponto importante, delineando de modo concreto o que seja essa ideia aparentemente abstrata: Escola Espiritual"...
Na Escola Espiritual manifestam-se e desenvolvem-se três forças que, em todas as religiões mundiais, são atribuídas ao grande Ser Divino. A vontade divina, ligada à ideia "Pai"; a sabedoria divina, à ideia "Filho", e a atividade divina, à ideia "Espírito Santo"...
Por isso, na Escola Espiritual nós nos ligamos com Deus e com as três forças que d'Ele emanam. Na Escola Espiritual nós nos aproximamos do Pai que nos encontra em seu Filho e que por seu Espírito Santo nos impulsiona para o caminho da regeneração. Assim, na Escola Espiritual o aluno encontra, de primeira mão, o Espírito Santo, o consolador, que testifica de Jesus Cristo...
Na Escola Espiritual o aluno vivencia também o encontro com o Cristo atual, livre de todo preconceito histórico e dogmático. O aluno na Escola Espiritual também vivencia o coração do Pai que se revela ao filho pródigo reencontrado.
A seguir, esperamos poder provar que não se trata de alucinação mística nem de injustificável glorificação da Filosofia Elementar da Rosacruz Moderna, mas de um claro conhecimento e de uma necessária disposição de pensamento. No entanto, para que o aluno possa compreender as bases racionais de nosso ponto de vista, torna-se indispensável que esteja preparado para pensar de modo totalmente independente, livre de tradições e autoridades.
Podemos afirmar que, na Escola Espiritual e por meio dela, poderão ter fim as intermináveis especulações que prevaleceram através dos séculos sobre Deus, Cristo e Espírito Santo. Na Escola Espiritual e por seu intermédio, o conceito e a percepção interior com relação à existência de Deus podem adquirir uma sólida base científica...
O que é possível saber de primeira mão, nos meios religiosos naturais em geral, sobre Deus, Cristo, Espírito Santo e outras forças a que a Bíblia faz menção? Sobre esses conceitos, falam devota e convictamente e os teólogos pretendem ter a esse respeito um profundo conhecimento. Tudo, entretanto. é mera especulação e se resume em fé especulativa, baseada na autoridade ela Bíblia e das igrejas.
Na realidade, não se sabe nada. o que o homem religioso sabe e sente a respeito de Deus e das forças divinas? Reduzindo as experiências particulares da fé às suas justas proporções, quase nada mais resta do que especulação, emoção e repetição servil.
A hereditariedade que se revela na essência do sangue e a perpétua vitalização de uma imagem-pensamento coletiva são as causas mais profundas por detrás da vida religiosa das massas. Tanto um passado eventualmente harmonioso e suave, assim como os hábitos, um ambiente místico e uma tendência mística podem fazer com que conservemos um comportamento exterior e especulativo como algo sagrado. Mas, para sermos sinceros, devemos reconhecer que tudo isso nos deixa sempre de mãos vazias.
Estamos convictos de que, através da Escola Espiritual, o ateísmo e a falta de religião de incontáveis pessoas podem também acabar. O passado da Igreja e suas práticas, a conduta dos sacerdotes e de outros líderes religiosos e até o modo de agir de milhões dos assim chamados crentes religiosos têm afastado inúmeras pessoas de um verdadeiro culto divino.
E assim, no sangue do natural antagonismo entre as pessoas e também pelo sangue delas foi sendo formada, aqui e ali, uma geração sem nenhuma religião. A negação praticada por estas tem tanto ou tão pouco valor quanto a submissão dos crentes religiosos.
Somos de opinião que, de modo geral, já não se pode falar de religião, no sentido superior, libertador. É por isso que uma nova orientação religiosa, com novas diretrizes espirituais, deve preparar o caminho para a elevação verdadeiramente espiritual do mundo e da humanidade. Somente o homem que busca realmente poderá compreender como esta orientação religiosa deverá se tornar nova e universal depois de um profundo estudo do ensinamento universal•, tal como ela é revelada na Escola Espiritual.
É por meio da Escola Espiritual que podemos vivenciar e experimentar a atividade e a presença das três forças divinas onipresentes. Tomamos consciência do desvelo que elas têm para conosco e para com o mundo. Por meio da Escola Espiritual estabelecemos a ligação com essas três forças, o que nos permite dar o nosso testemunho, por vivência pessoal, e por visão e saber pessoais da presença de Deus no presente, de Deus em nós e de Deus no mundo.
Para tanto, não necessitamos de textos nem de autoridade religiosa, como também não podemos impor ou legar tal condição a nossos filhos. Quem estuda os mistérios da Rosacruz compreenderá que não temos, de modo algum, a pretensão de querer dar uma concepção absoluta de Deus. Apenas testificamos de Deus manifestado na carne, isto é, das torças divinas e do toque divino que devemos chegar a conhecer e experimentar e dos quais podemos nos aproximar de baixo para cima...
O Logos sempre se manifesta através de sua criação e de sua criatura. E quando chegamos a descobrir por que meio se revela por sua criação e criatura, compreendemos ao mesmo tempo o processo divino de redenção, e também como esse processo quer manifestar-se a nós. Tal manifestação jamais pode ser limitada, dogmática, jamais pode ser contida num livro, e nem sequer pode ser expressa em palavras. Por isso, o homem que põe os pés na senda sempre permanece aluno: sua compreensão mantém-se sempre aquém da manifestação.
Conseqüentemente. quando o aluno se agarra ao conhecimento e não se abre à manifestação, logo se apodera dele o intelectualismo cristalizante. Quando nos aproximamos da sabedoria que está em Deus. entramos em um eterno avançar, de horizonte a horizonte. É sobre essa base filosófica que a Rosacruz quer servir à humanidade.
Desde a origem dos tempos existe uma Hierarquia Divina que se revela no homem e através dele. A tríplice manifestação divina, sobre a qual já falamos, opera através dessa hierarquia humano-divina. Esta Hierarquia é composta de entidades que, em um passado remoto, permaneceram fiéis por ocasião da grande tentação que desencadeou a queda da humanidade, e de entidades que regressaram ao seu destino original depois deste acontecimento...
Essa Hierarquia, portanto, nos toca de muito perto. Ela forma o corpo vivo do Senhor. Cresceu através de eões até se tornar um poderoso organismo. E está se tornando cada vez mais forte, visto que, de tempos em tempos, novas partes viventes vêm incorporar-se a esse corpo sublime. Como essa Hierarquia sempre se manifesta em harmonia com o Ser e o plano divinos, ela é invariavelmente influenciada e iluminada pelas três forças divinas, cósmicas e supra-cósmicas.
Pode-se dizer, e o aluno o sente como profunda verdade, que Deus revelou-se à humanidade através da Hierarquia. Considerando que a Hierarquia provém da corrente de vida humana, torna-se claro para o buscador sincero que, por essa razão, ela possui fortes laços de sangue com todos aqueles que vagueiam na natureza terrestre. Assim sendo, as forças divinas, através dessa Hierarquia, mantêm também uma ligação de sangue com toda a humanidade.
Conseqüentemente, a intervenção de Cristo, como atividade do Logos, não pode ser limitada a um período histórico de apenas dois mil anos, uma vez que se trata de um contato eterno. O que se deve ver em Jesus Cristo é um novo impulso das forças crísticas, uma nova manifestação de Cristo que utiliza a Hierarquia para este fim. Ao mesmo tempo. a manifestação de Jesus chama a atenção para um fato marcante e único de salvação, pois em Jesus a força divina penetra até o âmago das forças sanguíneas humanas. Jesus era um de nós!
Por isso o aluno que o compreende pode dizer: "Em Jesus Cristo, Cristo tomou-se um de nós''. E, desde então, e de pleno direito, podemos denominar a Hierarquia divina de Hierarquia de Cristo•. Essa Hierarquia de Cristo ou Escola Espiritual é, assim. um organismo poderoso, grandioso e vivente, composto de muitos membros ·que, embora possuindo individualidades muito desenvolvidas, são unos de modo absoluto no espírito e nas aspirações...
Essa Escola Espiritual ou Hierarquia de Cristo, interpenetra todos os domínios da matéria e do espírito, e é vivente e onipresente. Nós a denominamos Deus manifestado na carne. Ela é tudo em todos: nenhum ser humano pode evitá-la. Ela forma necessariamente o único caminho, a única Escola, a única possibilidade para a verdadeira libertação. Podemos dizer isso sem despertar a impressão de estreiteza de espírito ou de sectarismo.
Essa formulação tem a intenção de fixar no coração a intervenção crística universal e é totalmente lógico que, depois da manifestação de Jesus, a Escola Espiritual se faça chamar segundo a cruz do Senhor e ajude o aluno a fixar na cruz a rosa vermelha da realização.
O aluno, portanto. não deve prender-se a "fatos" históricos. Não lhe é necessário examinar minuciosamente todos os textos, nem se preocupar com todas as querelas teológicas e filosóficas. Portanto, que outros estudem as dissensões espirituais que reinam neste mundo e se entretenham com a questão de saber quem possui ou não a verdade.
Para ter o direito de falar, aquele que estuda os mistérios não precisa digerir dissertações dogmáticas ou graduar-se numa universidade. Existe. aqui e agora, um Ser Crístico vivente que se manifesta direta e hierarquicamente à humanidade. Esse Corpus Christi compõe-se de milhares de membros e também é denominado Igreja Invisível•. Ele irradia centelhas de glória e de luz em todos os domínios da matéria e do espírito...
Ninguém escapa à atividade desse Ser, pois, graças a um sistema supra-inteligente e complexo, todos os homens são indiretamente influenciados pela Escola Espiritual. Além disso, quando o aluno ainda possui o que denominamos pré-memória, a reminiscência da antiga glória perdida, e a disposição para a mudança fundamental, existe a possibilidade de uma ligação direta com a Fraternidade Hierárquica.
Quando essa disposição para a mudança fundamental se manifesta de modo fiel e perseverante nos atos cotidianos da vida, o aluno segue o caminho que o conduz à ligação com a Escola Espiritual. Essa ligação significa a admissão na Hierarquia de Cristo, tornar-se membro vivente da Igreja de Cristo.
Após essa leitura. é possível, muito provável mesmo, que o leitor fique cético e em expectativa. Esses ensinamentos, entretanto, sempre foram dados através dos séculos, embora freqüentemente sob aspectos velados ou truncados, e por vezes, ao contrário, em linguagem mais do que clara, porém incompreendida...
Todas as grandes religiões mundiais deram testemunho da existência dessa Hierarquia, desse corpo divino que se manifesta no homem e por seu intermédio. Todas as religiões conheceram e mencionaram entidades pertencentes a esse corpo vivo que trabalharam e lutaram a partir dele, num perfeito estado ele santidade e de forças. Todas as religiões tiveram seu panteão ele libertos e isso muitas vezes gerou confusão e situações falsas e arriscadas.
Cabe aqui menção à religião natural, com seu culto medieval de santos e suas práticas clericais que, segundo um arbítrio exclusivamente exotérico e razões político-religiosas, ou mesmo sem elas, proclamou algumas entidades como pertencentes à Hierarquia de Cristo, afastando outras talvez mais meritórias. Foi assim que nasceu um panteão formado e desenvolvido pela arbitrariedade terrena para sustentar interesses clericais. Dessa maneira, imitando a Hierarquia de Cristo, surgiu uma hierarquia clerical.
A respeito disto. temos de mencionar o bramanismo, o budismo tibetano e o islamismo que, também com seu panteão de santos, degeneraram em religiosidade puramente formal, engendrando perigo idêntico. A Reforma, como reação natural contra a decadência católico-romana, declarou guerra, com razão, ao panteão de santos e aos seus efeitos desastrosos, repelindo, assim, a hierarquia clerical de Roma.
Entretanto, reconheçamos que. ao mesmo tempo e por ignorância, o protestantismo rejeita e nega a essência da Hierarquia de Cristo e, tal como em outras questões, põe em dúvida a verdade. A Hierarquia de Cristo é inteiramente anônima em sua essência, pois os membros viventes do Corpus Christi são unos com Ele.
Encontrando um ou mais membros dessa Hierarquia, podemos, quando muito, supor que estamos diante dessa ou aquela entidade. Eles, porém, sempre se apresentarão apenas como servidores de Cristo, servidores da Escola Espiritual. Assim, o perigo da formação de um panteão de santos por parte da massa ignorante é evitado.
Pela explicação que acabou de ser dada, esperamos ter tornado tangível a tríplice essência divina que atua na Escola Espiritual e por seu intermédio. em prol da libertação da humanidade. Esperamos tê-la mostrado como um valor real que pode ser apreendido direta e concretamente no presente, por todos e cada um de nós, sem necessidade de recorrermos a alguma autoridade ou à história.
Se agora. em consideração ao leitor, tomarmos da Bíblia. constataremos que nada dissemos que ali não possa ser verificado. Todavia, não é apenas por ser encontrado na Bíblia que isto é verdadeiro, pois mesmo que nela não constasse, não seria menos verdade.
O aluno deve elevar-se acima da autoridade das escrituras e de qualquer outra autoridade religiosa. Então, a verdade dentro dele se libertará e sempre se fará reconhecer onde quer que ela se apresente. (*).
(*) Os manuscritos descobertos no Mar Morto, bem como os evangelhos coptas em Nag Hammadi no Egito, na década de 40, comprovam que a Bíblia, especialmente o Novo Testamento, sofreram extirpações e alterações de ensinos originais de Cristo para atender interesses político-doutrinários de Constantino e da Igreja, a partir de 325 d.C. (Campos de Raphael).
Podeis, portanto, consultar a Primeira Epístola aos Coríntios, cap. 12, e a Epístola aos Efésios, cap. 5, nas quais se fala [da unidade] dos "membros do seu Corpo". Vejamos, a seguir, diferentes sentenças do filosófico Evangelho de João: "Viremos a ele, e faremos nele morada". "Permanecei em mim, e eu permanecerei em vós"; "Todas as minhas coisas são tuas, e as tuas são minhas"; "Nelas sou glorificado"; "Eu lhes dei a glória que a mim me deste, para que sejam um, como nós somos um. Eu neles, e tu em mim"; "Pai, desejo que onde eu estou, estejam comigo também aqueles que me tens dado".
Ao pronunciar essas palavras, Cristo não se referia ao homem terreno, nem à organização que na terra se denomina Igreja. mas se referia àqueles que n'Ele são libertos da terra, e por vezes denominados na Bíblia como Eclesia, o que significa Escola Espiritual.
Por isso, com íntimo agradecimento, podemos comunicar que desde o dia 20 de agosto de 1953 tomou-se um fato a união com a corrente magnética da Fraternidade Universal, na qual nossa Jovem Fraternidade Gnóstica foi aceita como participante.
Desde que começamos nosso trabalho, mediante a mudança fundamental e o impulso espiritual da pré- memória, nos colocamos sob a lei espiritual, sob a filosofia da lei espiritual e sob a aplicação da lei espiritual. Desse modo, nos harmonizamos com a Hierarquia de Cristo, a Escola Espiritual, para nos elevarmos até ela, de baixo para cima, mediante magia e iniciação...
[Fonte: 'Filosofia Elementar da Rosacruz Moderna', p.17/25. Editora Rosacruz Áurea].
Caso você queira saber mais, acesse:
View in Fullscreen Filosofia-elementar-rosacruz-moderna.
[Fonte: http://fliphtml5.com/zfng/lzoh/basic].
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